В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети исповедь пьянство благословение самоубийство измена одиночество животные смерть суеверия традиции потеря работы брак с мусульманином Библия проблемы связанные с работой жизнь после смерти конец света дата поминок покаяние конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила развод богохульство пьянство родственников в храме пост святой покровитель святые таинства прощение ревность работа нательный крестик семья именины воцерковление детей крестное знамение крестные клятвы умер родственник свобода Евангелие иконы молитва потеря близких домашние животные некрещенные допустимость брака похороны страсти вера молитвы о здравии свечи праздники лечение влюбленность брак болезни детей сны аборт гнев иконы в доме наркомания болезни наркомания близких отношения с родителями помыслы конфликт с мужем самочувствие в храме крещение акафисты Божья воля проблемы в семье старцы грех молитва за усопших духовник смирение паломничество церковнославянский язык крест венчание Псалтирь ссора уныние поминовение бездетность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика