В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты каноны и правила допустимость брака потеря близких некрещенные дети Библия воцерковление брак пост умер родственник конец света наркомания близких свечи жизнь после смерти иконы поминовение аборт дата поминок благословение животные суеверия паломничество Божья воля ссора иконы в доме самочувствие в храме конфликт с мужем молитва наркомания смерть в храме крестные молитвы о здравии страсти секты крест работа вера богохульство смирение Псалтирь святые лечение бездетность крещение одиночество проблемы связанные с работой измена венчание самоубийство молитва за усопших отношения с родителями таинства потеря работы домашние животные грех ревность уныние Евангелие похороны воцерковление детей брак с мусульманином именины духовник крестное знамение гнев клятвы святой покровитель семья церковнославянский язык традиции болезни детей свобода старцы болезни праздники покаяние пьянство нательный крестик прощение пьянство родственников сны проблемы в семье конфликт из-за веры развод исповедь влюбленность помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика