В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода секты влюбленность животные святой покровитель потеря близких пьянство лечение пьянство родственников брак дети отношения с родителями церковнославянский язык семья традиции уныние сны поминовение некрещенные Псалтирь домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии крещение молитва за усопших дата поминок нательный крестик именины самоубийство прощение допустимость брака молитва конец света ревность аборт клятвы измена крест крестные конфликт из-за веры развод таинства акафисты свечи Евангелие старцы болезни детей конфликт с мужем пост Библия жизнь после смерти духовник вера проблемы в семье суеверия бездетность брак с мусульманином воцерковление благословение помыслы исповедь умер родственник святые грех каноны и правила проблемы связанные с работой гнев самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение Божья воля ссора в храме одиночество наркомания наркомания близких праздники покаяние работа страсти богохульство смерть болезни потеря работы паломничество смирение венчание похороны иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика