В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крестные вера смерть иконы в доме ссора потеря близких конфликт из-за веры покаяние конец света смирение проблемы в семье животные пьянство родственников церковнославянский язык грех венчание крестное знамение аборт проблемы связанные с работой жизнь после смерти праздники гнев развод Псалтирь клятвы исповедь наркомания молитвы о здравии брак прощение воцерковление детей страсти брак с мусульманином воцерковление святой покровитель благословение наркомания близких дата поминок пьянство свобода похороны бездетность допустимость брака традиции семья лечение крещение работа именины конфликт с мужем отношения с родителями акафисты самочувствие в храме богохульство молитва за усопших поминовение самоубийство паломничество болезни болезни детей старцы помыслы иконы некрещенные в храме крест влюбленность святые Божья воля измена потеря работы таинства суеверия сны секты уныние одиночество умер родственник каноны и правила домашние животные Библия ревность Евангелие дети молитва духовник нательный крестик пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика