В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины духовник свобода прощение одиночество покаяние иконы в доме помыслы аборт паломничество благословение крестное знамение каноны и правила страсти похороны пьянство родственников конец света крест гнев сны болезни молитвы о здравии Библия некрещенные Евангелие конфликт с мужем брак с мусульманином животные традиции наркомания свечи смирение влюбленность развод жизнь после смерти пьянство церковнославянский язык отношения с родителями поминовение суеверия ссора дети старцы вера святые болезни детей исповедь иконы семья смерть богохульство секты допустимость брака домашние животные нательный крестик потеря близких брак ревность уныние праздники таинства грех клятвы работа пост в храме святой покровитель Псалтирь крестные молитва за усопших измена проблемы в семье самоубийство наркомания близких молитва Божья воля крещение акафисты воцерковление дата поминок самочувствие в храме умер родственник проблемы связанные с работой потеря работы бездетность лечение венчание воцерковление детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика