В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена ссора Псалтирь самоубийство благословение ревность свечи дети отношения с родителями Божья воля акафисты иконы похороны конфликт с мужем пьянство нательный крестик развод страсти святые суеверия старцы Евангелие секты помыслы в храме исповедь наркомания близких животные духовник паломничество вера конец света крестные брак домашние животные церковнославянский язык конфликт из-за веры дата поминок болезни одиночество молитва за усопших брак с мусульманином сны каноны и правила работа некрещенные праздники допустимость брака пост болезни детей проблемы связанные с работой влюбленность гнев наркомания святой покровитель иконы в доме молитвы о здравии крестное знамение самочувствие в храме Библия таинства смирение проблемы в семье богохульство лечение клятвы крест аборт венчание свобода традиции смерть грех поминовение покаяние уныние потеря близких воцерковление детей молитва бездетность именины умер родственник семья потеря работы жизнь после смерти пьянство родственников прощение крещение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика