В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы венчание уныние пьянство родственников прощение болезни измена старцы иконы каноны и правила Псалтирь Библия крестное знамение богохульство благословение конфликт из-за веры ревность духовник проблемы в семье крестные ссора церковнославянский язык исповедь Евангелие жизнь после смерти свобода работа поминовение помыслы именины потеря близких наркомания смирение животные святые пост молитва допустимость брака святой покровитель лечение некрещенные молитва за усопших клятвы покаяние смерть развод воцерковление иконы в доме сны брак семья страсти самоубийство свечи дата поминок в храме традиции пьянство паломничество отношения с родителями секты похороны самочувствие в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии вера конфликт с мужем бездетность дети конец света таинства акафисты Божья воля умер родственник праздники крест крещение домашние животные нательный крестик одиночество суеверия аборт болезни детей грех брак с мусульманином наркомания близких влюбленность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика