В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ссора пьянство брак с мусульманином потеря работы в храме Евангелие богохульство пост секты воцерковление детей дети покаяние сны уныние Псалтирь смерть свечи суеверия нательный крестик таинства крест крестные крестное знамение каноны и правила умер родственник самочувствие в храме исповедь болезни допустимость брака животные молитвы о здравии церковнославянский язык отношения с родителями святой покровитель похороны страсти конфликт с мужем смирение воцерковление измена прощение именины аборт ревность грех семья пьянство родственников Библия болезни детей одиночество паломничество помыслы духовник святые проблемы связанные с работой домашние животные конфликт из-за веры конец света наркомания наркомания близких Божья воля развод лечение клятвы праздники поминовение жизнь после смерти влюбленность венчание некрещенные молитва традиции иконы в доме потеря близких старцы молитва за усопших свобода брак самоубийство дата поминок иконы бездетность проблемы в семье вера крещение гнев благословение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика