В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме измена Библия брак с мусульманином крест бездетность самоубийство покаяние воцерковление наркомания близких сны проблемы связанные с работой иконы духовник таинства паломничество пост исповедь одиночество проблемы в семье суеверия поминовение молитва за усопших конец света домашние животные каноны и правила старцы молитва болезни святой покровитель наркомания молитвы о здравии вера уныние конфликт с мужем отношения с родителями нательный крестик допустимость брака грех церковнославянский язык конфликт из-за веры пьянство родственников самочувствие в храме клятвы святые болезни детей Евангелие смирение свобода помыслы Божья воля венчание Псалтирь пьянство в храме крещение аборт богохульство влюбленность некрещенные праздники потеря близких секты семья брак лечение животные свечи акафисты умер родственник ссора прощение дата поминок крестное знамение гнев смерть именины дети работа благословение страсти жизнь после смерти крестные ревность воцерковление детей похороны традиции развод потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика