В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник суеверия смерть крестные духовник отношения с родителями наркомания близких молитва гнев иконы Божья воля наркомания свечи одиночество смирение таинства пост потеря работы вера традиции конфликт с мужем болезни детей паломничество Библия исповедь работа каноны и правила Евангелие домашние животные влюбленность благословение святой покровитель крестное знамение грех крещение иконы в доме проблемы в семье покаяние воцерковление детей потеря близких бездетность брак проблемы связанные с работой конфликт из-за веры нательный крестик святые самочувствие в храме поминовение пьянство родственников некрещенные в храме венчание самоубийство старцы свобода семья акафисты дети богохульство уныние животные аборт помыслы страсти церковнославянский язык ссора сны Псалтирь дата поминок развод клятвы секты похороны молитва за усопших измена болезни молитвы о здравии лечение воцерковление именины жизнь после смерти конец света крест ревность брак с мусульманином пьянство прощение допустимость брака праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика