В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме потеря работы семья смирение крестные брак болезни наркомания близких дата поминок крещение старцы болезни детей молитва ссора конфликт из-за веры секты воцерковление детей некрещенные конец света пьянство работа прощение пьянство родственников таинства аборт ревность венчание исповедь бездетность нательный крестик смерть грех богохульство влюбленность праздники проблемы связанные с работой молитвы о здравии поминовение допустимость брака духовник самоубийство свобода свечи Библия брак с мусульманином похороны самочувствие в храме святые жизнь после смерти дети воцерковление конфликт с мужем вера измена святой покровитель лечение Божья воля церковнославянский язык отношения с родителями уныние пост акафисты иконы потеря близких крест покаяние развод домашние животные суеверия сны клятвы наркомания проблемы в семье паломничество благословение помыслы традиции каноны и правила молитва за усопших гнев одиночество страсти именины Псалтирь умер родственник Евангелие иконы в доме крестное знамение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика