В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином отношения с родителями акафисты проблемы в семье именины в храме молитвы о здравии крещение богохульство иконы в доме страсти самочувствие в храме конфликт с мужем ревность болезни детей Библия каноны и правила духовник Евангелие работа воцерковление детей дата поминок влюбленность пьянство иконы церковнославянский язык молитва за усопших крестное знамение наркомания близких поминовение конец света аборт дети исповедь животные нательный крестик святые уныние таинства молитва некрещенные гнев паломничество святой покровитель крест конфликт из-за веры венчание жизнь после смерти вера клятвы наркомания домашние животные болезни секты прощение Божья воля суеверия старцы умер родственник свечи брак лечение похороны сны пьянство родственников одиночество потеря близких Псалтирь воцерковление свобода покаяние грех крестные смирение развод пост проблемы связанные с работой измена допустимость брака ссора потеря работы бездетность смерть самоубийство благословение семья помыслы праздники традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика