В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции проблемы связанные с работой нательный крестик крест домашние животные аборт секты умер родственник таинства семья клятвы крестное знамение благословение измена допустимость брака акафисты крестные поминовение дата поминок иконы духовник свечи отношения с родителями потеря работы пьянство родственников старцы святые крещение некрещенные грех церковнославянский язык болезни вера влюбленность работа иконы в доме пьянство паломничество самочувствие в храме воцерковление детей свобода сны пост жизнь после смерти ревность святой покровитель каноны и правила дети смерть брак лечение Божья воля самоубийство праздники страсти животные суеверия проблемы в семье похороны молитва за усопших болезни детей гнев Евангелие конфликт с мужем молитвы о здравии конфликт из-за веры уныние смирение воцерковление помыслы исповедь венчание ссора бездетность Псалтирь молитва богохульство прощение развод брак с мусульманином одиночество Библия наркомания наркомания близких именины потеря близких покаяние конец света в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика