В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пост уныние сны животные исповедь аборт прощение святой покровитель измена ревность молитва молитвы о здравии конфликт из-за веры традиции потеря близких поминовение развод некрещенные Евангелие отношения с родителями брак с мусульманином грех праздники проблемы в семье воцерковление детей крестные богохульство крест нательный крестик крещение лечение гнев смирение пьянство родственников иконы бездетность молитва за усопших иконы в доме умер родственник болезни детей конфликт с мужем влюбленность духовник самочувствие в храме таинства свобода одиночество семья Библия проблемы связанные с работой дата поминок акафисты крестное знамение суеверия Божья воля наркомания секты именины пьянство каноны и правила помыслы клятвы святые потеря работы конец света в храме благословение воцерковление смерть допустимость брака дети покаяние Псалтирь венчание страсти ссора наркомания близких церковнославянский язык свечи болезни работа старцы брак домашние животные вера жизнь после смерти самоубийство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика