В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак измена покаяние грех потеря близких Евангелие прощение воцерковление пост молитва духовник допустимость брака крест работа иконы старцы похороны отношения с родителями болезни воцерковление детей дети наркомания бездетность домашние животные свобода крестное знамение конфликт из-за веры помыслы умер родственник конец света наркомания близких самочувствие в храме семья нательный крестик святой покровитель святые аборт дата поминок брак с мусульманином крестные пьянство венчание болезни детей ревность именины суеверия в храме молитва за усопших конфликт с мужем благословение проблемы связанные с работой сны клятвы Библия богохульство поминовение крещение каноны и правила вера потеря работы секты влюбленность некрещенные ссора Псалтирь паломничество развод церковнославянский язык акафисты исповедь гнев проблемы в семье лечение таинства праздники одиночество пьянство родственников смирение самоубийство страсти животные жизнь после смерти смерть молитвы о здравии иконы в доме традиции свечи Божья воля уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика