В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы самочувствие в храме свобода сны измена аборт нательный крестик потеря работы Псалтирь умер родственник именины церковнославянский язык крест уныние иконы в доме лечение пост бездетность ссора прощение Евангелие иконы одиночество семья святой покровитель молитва за усопших секты болезни детей грех поминовение традиции похороны Библия акафисты жизнь после смерти крестные молитва пьянство родственников Божья воля венчание суеверия клятвы наркомания страсти брак с мусульманином крещение влюбленность воцерковление детей конец света исповедь конфликт из-за веры праздники домашние животные работа животные смирение допустимость брака молитвы о здравии отношения с родителями некрещенные болезни покаяние вера дети помыслы развод таинства проблемы связанные с работой каноны и правила свечи благословение потеря близких гнев крестное знамение брак пьянство наркомания близких смерть проблемы в семье воцерковление самоубийство святые богохульство дата поминок в храме конфликт с мужем духовник ревность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика