В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак с мусульманином потеря близких болезни грех развод проблемы в семье гнев Евангелие святые клятвы именины работа влюбленность пьянство родственников таинства болезни детей молитвы о здравии иконы духовник наркомания близких старцы похороны домашние животные дата поминок крестные праздники Божья воля святой покровитель ревность прощение семья лечение молитва за усопших ссора проблемы связанные с работой умер родственник Псалтирь потеря работы животные крещение уныние Библия свобода конфликт из-за веры в храме исповедь аборт смирение наркомания традиции иконы в доме паломничество акафисты самочувствие в храме страсти благословение конфликт с мужем измена жизнь после смерти секты свечи церковнославянский язык каноны и правила нательный крестик вера некрещенные воцерковление детей венчание отношения с родителями конец света сны покаяние самоубийство пост воцерковление богохульство одиночество молитва пьянство бездетность брак дети допустимость брака суеверия крестное знамение смерть поминовение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика