В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крестное знамение паломничество пост страсти аборт лечение потеря близких бездетность старцы богохульство ссора нательный крестик проблемы в семье в храме брак с мусульманином традиции акафисты ревность умер родственник наркомания болезни крест работа покаяние клятвы допустимость брака домашние животные влюбленность гнев святой покровитель смирение именины молитва дата поминок помыслы духовник Евангелие вера благословение пьянство болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме уныние воцерковление детей прощение свечи конец света молитвы о здравии церковнославянский язык Библия смерть исповедь одиночество сны таинства проблемы связанные с работой дети святые праздники жизнь после смерти некрещенные поминовение каноны и правила воцерковление конфликт из-за веры конфликт с мужем потеря работы самоубийство наркомания близких похороны Божья воля секты брак иконы крестные развод венчание животные семья крещение суеверия Псалтирь отношения с родителями свобода иконы в доме измена грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика