В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение болезни детей прощение свобода воцерковление наркомания близких богохульство смирение суеверия самочувствие в храме смерть церковнославянский язык каноны и правила умер родственник дети бездетность Евангелие исповедь Божья воля сны грех болезни святые отношения с родителями старцы иконы именины страсти дата поминок пьянство брак потеря близких развод пост воцерковление детей жизнь после смерти самоубийство Библия паломничество конец света ревность иконы в доме пьянство родственников клятвы крещение животные гнев нательный крестик уныние крестные конфликт из-за веры венчание поминовение допустимость брака праздники молитвы о здравии одиночество крест святой покровитель потеря работы молитва молитва за усопших конфликт с мужем секты Псалтирь влюбленность в храме ссора проблемы связанные с работой наркомания таинства измена некрещенные традиции брак с мусульманином благословение вера свечи акафисты покаяние домашние животные семья духовник помыслы проблемы в семье лечение аборт работа похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика