В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Псалтирь болезни детей традиции церковнославянский язык лечение допустимость брака свечи крестные старцы семья потеря близких проблемы в семье таинства Библия смерть конец света уныние развод самочувствие в храме гнев измена именины домашние животные наркомания близких пьянство родственников Божья воля крещение работа духовник бездетность брак с мусульманином ревность молитва аборт святые пост потеря работы влюбленность молитва за усопших акафисты суеверия страсти паломничество Евангелие жизнь после смерти ссора помыслы крест клятвы нательный крестик святой покровитель наркомания поминовение прощение секты конфликт из-за веры каноны и правила вера животные воцерковление венчание в храме грех сны богохульство болезни иконы в доме благословение покаяние отношения с родителями брак одиночество конфликт с мужем смирение исповедь воцерковление детей пьянство дата поминок некрещенные иконы умер родственник проблемы связанные с работой праздники самоубийство свобода крестное знамение молитвы о здравии похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика