В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера каноны и правила крестное знамение уныние покаяние смерть смирение некрещенные свобода крестные страсти наркомания близких болезни молитва за усопших церковнославянский язык ссора прощение потеря близких потеря работы семья брак с мусульманином воцерковление детей болезни детей молитвы о здравии венчание работа благословение пьянство родственников влюбленность пост домашние животные помыслы умер родственник Библия развод допустимость брака акафисты богохульство гнев паломничество ревность святой покровитель традиции старцы самоубийство нательный крестик воцерковление животные Божья воля крещение брак конфликт с мужем Евангелие именины духовник иконы святые пьянство отношения с родителями бездетность крест проблемы в семье Псалтирь исповедь лечение суеверия конфликт из-за веры измена жизнь после смерти свечи похороны самочувствие в храме проблемы связанные с работой наркомания молитва в храме клятвы дата поминок таинства секты поминовение иконы в доме праздники аборт дети грех конец света сны одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика