В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смерть самочувствие в храме святые некрещенные брак с мусульманином отношения с родителями клятвы свобода молитва за усопших Библия животные умер родственник традиции наркомания близких развод брак в храме крещение страсти молитва ревность допустимость брака каноны и правила проблемы связанные с работой бездетность жизнь после смерти Псалтирь крестные грех потеря близких дата поминок конфликт из-за веры церковнославянский язык исповедь одиночество сны воцерковление детей дети свечи акафисты иконы лечение богохульство старцы таинства похороны конфликт с мужем паломничество помыслы суеверия вера влюбленность пьянство наркомания гнев поминовение пьянство родственников домашние животные Евангелие крестное знамение измена Божья воля самоубийство воцерковление аборт именины крест конец света проблемы в семье работа потеря работы пост болезни детей праздники нательный крестик ссора благословение смирение прощение покаяние иконы в доме секты болезни венчание духовник святой покровитель молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика