В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь животные конфликт из-за веры Евангелие Божья воля крещение самочувствие в храме духовник богохульство в храме свобода уныние покаяние святой покровитель крест каноны и правила проблемы в семье наркомания близких одиночество болезни детей клятвы святые акафисты конец света праздники крестное знамение секты таинства смирение пост пьянство родственников старцы суеверия Библия гнев благословение дата поминок свечи грех болезни смерть ревность работа воцерковление детей иконы в доме влюбленность крестные конфликт с мужем церковнославянский язык потеря работы Псалтирь сны семья бездетность паломничество традиции иконы поминовение проблемы связанные с работой отношения с родителями самоубийство помыслы молитва ссора допустимость брака венчание некрещенные именины потеря близких пьянство брак с мусульманином дети нательный крестик наркомания развод брак страсти домашние животные умер родственник молитвы о здравии воцерковление жизнь после смерти лечение молитва за усопших похороны прощение измена аборт вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика