В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение умер родственник свобода уныние брак Псалтирь иконы клятвы нательный крестик гнев работа суеверия духовник крещение конфликт из-за веры страсти смирение в храме богохульство болезни детей крестные наркомания помыслы святые прощение воцерковление ссора молитва за усопших церковнославянский язык сны пьянство родственников болезни старцы жизнь после смерти вера дата поминок именины брак с мусульманином благословение крест проблемы связанные с работой святой покровитель свечи праздники одиночество Библия воцерковление детей бездетность аборт животные таинства молитва ревность конец света венчание исповедь влюбленность молитвы о здравии секты самочувствие в храме иконы в доме самоубийство конфликт с мужем Евангелие проблемы в семье похороны пост смерть паломничество грех крестное знамение каноны и правила акафисты семья наркомания близких допустимость брака потеря работы лечение измена домашние животные пьянство дети традиции некрещенные покаяние Божья воля потеря близких отношения с родителями развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика