В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок традиции одиночество влюбленность болезни пьянство аборт молитва за усопших духовник прощение паломничество каноны и правила проблемы в семье именины богохульство нательный крестик брак с мусульманином грех поминовение крестные семья исповедь уныние развод свобода ревность церковнославянский язык Псалтирь старцы воцерковление крест брак свечи измена лечение Библия таинства самочувствие в храме наркомания в храме гнев потеря работы наркомания близких вера ссора клятвы болезни детей Евангелие работа умер родственник отношения с родителями акафисты покаяние дети молитва некрещенные допустимость брака секты праздники проблемы связанные с работой жизнь после смерти самоубийство суеверия конфликт с мужем пьянство родственников помыслы Божья воля страсти пост животные крестное знамение домашние животные сны похороны крещение смерть святые воцерковление детей иконы молитвы о здравии иконы в доме потеря близких смирение благословение бездетность святой покровитель венчание конец света конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика