В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света суеверия поминовение гнев смерть крест аборт развод воцерковление нательный крестик потеря работы работа секты акафисты помыслы самоубийство бездетность потеря близких молитва именины ревность измена иконы проблемы связанные с работой Псалтирь лечение проблемы в семье святой покровитель прощение свечи церковнославянский язык отношения с родителями уныние святые пьянство Библия праздники пост наркомания близких болезни молитва за усопших наркомания воцерковление детей паломничество дата поминок покаяние брак с мусульманином венчание клятвы благословение таинства ссора каноны и правила крещение умер родственник дети крестные семья допустимость брака домашние животные в храме влюбленность брак некрещенные традиции вера похороны иконы в доме духовник сны болезни детей грех смирение крестное знамение пьянство родственников жизнь после смерти одиночество богохульство Евангелие исповедь самочувствие в храме животные старцы страсти конфликт из-за веры свобода молитвы о здравии Божья воля конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика