В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем каноны и правила Псалтирь смерть исповедь пьянство работа допустимость брака молитва за усопших благословение проблемы связанные с работой святой покровитель самоубийство венчание потеря работы брак с мусульманином крестные болезни богохульство секты Библия вера воцерковление детей смирение дата поминок паломничество гнев пьянство родственников Евангелие конец света Божья воля покаяние дети праздники лечение воцерковление в храме таинства семья уныние одиночество клятвы нательный крестик сны потеря близких церковнославянский язык животные умер родственник жизнь после смерти бездетность акафисты болезни детей ссора брак свечи прощение аборт ревность некрещенные пост наркомания близких отношения с родителями традиции домашние животные конфликт из-за веры молитва поминовение самочувствие в храме наркомания свобода крестное знамение измена иконы в доме старцы страсти крест развод иконы святые крещение грех именины проблемы в семье влюбленность помыслы молитвы о здравии суеверия похороны духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика