В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель семья церковнославянский язык дети болезни детей духовник аборт крестное знамение умер родственник конфликт с мужем проблемы связанные с работой суеверия домашние животные гнев самочувствие в храме наркомания Евангелие уныние пост Библия отношения с родителями каноны и правила некрещенные паломничество венчание пьянство Псалтирь сны Божья воля святые работа допустимость брака животные потеря работы свечи лечение молитвы о здравии смерть конфликт из-за веры одиночество благословение ссора исповедь таинства брак с мусульманином дата поминок жизнь после смерти потеря близких помыслы старцы праздники клятвы страсти свобода брак крещение пьянство родственников иконы в доме крестные влюбленность поминовение воцерковление детей проблемы в семье молитва за усопших самоубийство традиции воцерковление крест грех похороны именины смирение болезни прощение молитва в храме наркомания близких вера иконы богохульство развод конец света секты покаяние акафисты измена ревность нательный крестик бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика