В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конец света святые брак с мусульманином страсти святой покровитель проблемы в семье влюбленность похороны ссора крестное знамение пост пьянство родственников конфликт с мужем сны церковнославянский язык отношения с родителями молитвы о здравии смирение традиции проблемы связанные с работой аборт некрещенные наркомания близких таинства клятвы уныние самочувствие в храме суеверия именины грех в храме дети свечи Псалтирь воцерковление вера молитва за усопших паломничество секты поминовение молитва исповедь венчание дата поминок Библия воцерковление детей лечение иконы в доме нательный крестик свобода Божья воля конфликт из-за веры богохульство ревность наркомания помыслы измена одиночество иконы развод семья бездетность работа животные каноны и правила благословение гнев крест духовник крестные умер родственник потеря работы пьянство покаяние самоубийство болезни прощение Евангелие брак домашние животные жизнь после смерти смерть старцы акафисты болезни детей крещение потеря близких допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика