В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников потеря работы крестное знамение проблемы в семье развод грех помыслы похороны уныние брак с мусульманином поминовение Библия таинства болезни детей Псалтирь смерть молитва животные потеря близких святые прощение свечи конфликт с мужем крестные конфликт из-за веры каноны и правила клятвы допустимость брака работа крещение церковнославянский язык паломничество отношения с родителями ревность измена традиции воцерковление Божья воля страсти самочувствие в храме нательный крестик секты дети сны проблемы связанные с работой лечение пост иконы в доме умер родственник ссора Евангелие некрещенные акафисты одиночество иконы пьянство дата поминок молитва за усопших праздники конец света влюбленность именины наркомания домашние животные богохульство болезни покаяние святой покровитель наркомания близких старцы воцерковление детей в храме аборт благословение брак свобода вера крест бездетность суеверия молитвы о здравии венчание духовник семья исповедь жизнь после смерти смирение самоубийство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика