В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт из-за веры лечение традиции ссора молитва за усопших жизнь после смерти смирение измена уныние в храме одиночество бездетность иконы развод крестное знамение именины суеверия дети некрещенные свечи святые клятвы работа богохульство похороны брак с мусульманином Божья воля сны потеря работы брак конфликт с мужем старцы покаяние грех паломничество пост ревность страсти воцерковление болезни самочувствие в храме самоубийство акафисты церковнославянский язык пьянство наркомания секты исповедь домашние животные конец света гнев Псалтирь смерть пьянство родственников венчание молитвы о здравии отношения с родителями болезни детей таинства нательный крестик воцерковление детей семья духовник поминовение помыслы каноны и правила прощение святой покровитель умер родственник Библия благословение влюбленность крестные проблемы связанные с работой крест допустимость брака потеря близких животные Евангелие свобода аборт молитва вера иконы в доме проблемы в семье наркомания близких крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика