В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь каноны и правила помыслы проблемы в семье жизнь после смерти именины Псалтирь страсти Евангелие секты домашние животные допустимость брака дата поминок потеря работы свобода паломничество клятвы старцы измена смирение конец света конфликт из-за веры грех брак молитвы о здравии нательный крестик умер родственник потеря близких пост крестные влюбленность бездетность крещение венчание развод прощение лечение некрещенные праздники уныние таинства покаяние вера пьянство крест похороны самоубийство иконы брак с мусульманином святые духовник работа смерть конфликт с мужем иконы в доме молитва самочувствие в храме пьянство родственников свечи животные святой покровитель воцерковление наркомания близких суеверия Библия воцерковление детей акафисты ревность болезни детей одиночество дети благословение крестное знамение наркомания молитва за усопших семья аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой ссора болезни традиции богохульство отношения с родителями сны гнев в храме поминовение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика