В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия молитва смерть дата поминок конфликт из-за веры нательный крестик наркомания близких болезни детей грех именины праздники некрещенные смирение Псалтирь домашние животные святой покровитель исповедь гнев аборт животные помыслы таинства самоубийство пьянство Божья воля страсти лечение ссора молитвы о здравии богохульство суеверия проблемы связанные с работой наркомания в храме конец света ревность брак с мусульманином каноны и правила поминовение похороны болезни Евангелие брак иконы в доме допустимость брака воцерковление акафисты свечи пьянство родственников прощение крест дети воцерковление детей духовник свобода венчание святые жизнь после смерти конфликт с мужем семья старцы иконы молитва за усопших вера крещение традиции клятвы бездетность паломничество развод умер родственник отношения с родителями сны потеря работы измена потеря близких секты пост покаяние благословение крестное знамение проблемы в семье крестные самочувствие в храме одиночество влюбленность церковнославянский язык уныние работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика