В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность праздники помыслы поминовение проблемы в семье каноны и правила покаяние лечение именины духовник конец света вера воцерковление развод ссора семья измена конфликт с мужем жизнь после смерти болезни крестные влюбленность бездетность сны грех потеря работы клятвы паломничество крест крестное знамение Библия суеверия свобода исповедь Псалтирь пост смирение Божья воля страсти похороны молитва уныние болезни детей венчание проблемы связанные с работой свечи потеря близких святой покровитель старцы святые воцерковление детей иконы в доме конфликт из-за веры крещение отношения с родителями дата поминок аборт допустимость брака брак наркомания близких одиночество молитвы о здравии работа богохульство наркомания прощение гнев таинства самоубийство иконы пьянство пьянство родственников самочувствие в храме церковнославянский язык Евангелие брак с мусульманином акафисты смерть животные домашние животные некрещенные благословение нательный крестик секты молитва за усопших в храме дети традиции умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика