В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь похороны гнев венчание секты домашние животные молитвы о здравии иконы в доме пьянство прощение проблемы связанные с работой некрещенные свобода дата поминок самоубийство дети паломничество одиночество пост таинства Евангелие крест грех воцерковление детей сны духовник клятвы пьянство родственников ссора лечение традиции каноны и правила семья праздники акафисты помыслы богохульство страсти смирение свечи конфликт с мужем иконы вера конец света в храме уныние крестные святой покровитель поминовение молитва за усопших нательный крестик потеря близких святые покаяние наркомания близких Библия бездетность брак с мусульманином воцерковление отношения с родителями Псалтирь животные ревность наркомания умер родственник старцы потеря работы проблемы в семье крестное знамение развод смерть самочувствие в храме крещение жизнь после смерти Божья воля работа брак церковнославянский язык молитва аборт болезни детей болезни суеверия конфликт из-за веры допустимость брака влюбленность именины измена благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика