В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность смирение животные домашние животные пост Библия брак работа крещение богохульство уныние семья покаяние одиночество конец света пьянство крестное знамение секты святой покровитель клятвы вера акафисты бездетность прощение старцы воцерковление венчание влюбленность проблемы в семье дети в храме жизнь после смерти поминовение проблемы связанные с работой допустимость брака паломничество помыслы брак с мусульманином святые измена умер родственник болезни детей таинства исповедь грех воцерковление детей крест болезни некрещенные пьянство родственников свобода церковнославянский язык духовник молитва за усопших традиции молитва Божья воля похороны именины смерть сны иконы в доме свечи крестные благословение суеверия Псалтирь гнев наркомания самоубийство аборт конфликт с мужем наркомания близких иконы потеря работы страсти самочувствие в храме отношения с родителями дата поминок лечение Евангелие ссора каноны и правила нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии праздники развод потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика