В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель паломничество бездетность духовник молитвы о здравии дети конец света семья аборт молитва за усопших проблемы в семье работа пьянство родственников традиции потеря работы молитва поминовение умер родственник воцерковление детей именины праздники самочувствие в храме благословение смерть уныние помыслы гнев болезни похороны ревность нательный крестик одиночество Псалтирь грех конфликт с мужем акафисты домашние животные ссора конфликт из-за веры клятвы исповедь наркомания близких каноны и правила потеря близких секты страсти влюбленность в храме свечи воцерковление самоубийство крещение жизнь после смерти Божья воля сны отношения с родителями проблемы связанные с работой брак с мусульманином богохульство свобода пьянство старцы святые наркомания развод покаяние вера венчание крест животные Библия дата поминок допустимость брака некрещенные измена иконы в доме брак крестное знамение иконы пост смирение таинства крестные Евангелие церковнославянский язык прощение суеверия лечение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика