В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы паломничество семья в храме каноны и правила умер родственник дети поминовение гнев молитва за усопших бездетность суеверия исповедь брак свобода наркомания сны Божья воля пьянство воцерковление детей пьянство родственников брак с мусульманином конфликт с мужем одиночество проблемы в семье ревность крещение крестное знамение развод аборт уныние благословение смерть ссора вера самочувствие в храме именины церковнославянский язык работа богохульство молитва акафисты свечи допустимость брака дата поминок секты Евангелие таинства святой покровитель конец света нательный крестик жизнь после смерти традиции проблемы связанные с работой пост животные отношения с родителями венчание конфликт из-за веры влюбленность грех иконы потеря близких лечение духовник крестные прощение измена потеря работы болезни наркомания близких воцерковление самоубийство похороны болезни детей Псалтирь помыслы Библия праздники иконы в доме старцы страсти некрещенные молитвы о здравии смирение домашние животные крест покаяние святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика