В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик брак гнев болезни самочувствие в храме Библия самоубийство брак с мусульманином дата поминок Евангелие секты аборт похороны крест жизнь после смерти таинства домашние животные паломничество потеря близких Божья воля церковнославянский язык крестные вера в храме пост молитвы о здравии традиции акафисты богохульство крещение покаяние крестное знамение праздники суеверия измена иконы грех страсти духовник святой покровитель пьянство родственников потеря работы семья одиночество свобода пьянство отношения с родителями ссора бездетность влюбленность свечи развод лечение старцы молитва наркомания близких умер родственник наркомания Псалтирь животные каноны и правила смирение клятвы некрещенные ревность болезни детей иконы в доме допустимость брака воцерковление детей благословение святые венчание конфликт с мужем именины конфликт из-за веры помыслы конец света поминовение молитва за усопших уныние воцерковление прощение дети проблемы связанные с работой сны работа проблемы в семье исповедь смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика