В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение сны прощение венчание болезни смерть Псалтирь конфликт с мужем секты клятвы потеря работы Библия крестные конфликт из-за веры грех отношения с родителями пост ссора брак с мусульманином конец света влюбленность пьянство одиночество таинства проблемы в семье проблемы связанные с работой смирение дата поминок измена богохульство помыслы нательный крестик акафисты страсти самочувствие в храме крещение наркомания Евангелие домашние животные лечение старцы дети допустимость брака праздники иконы святой покровитель поминовение гнев аборт работа свечи иконы в доме свобода воцерковление молитва крест развод уныние именины суеверия традиции каноны и правила наркомания близких паломничество ревность церковнославянский язык животные в храме благословение бездетность вера святые умер родственник покаяние Божья воля семья пьянство родственников молитвы о здравии брак похороны болезни детей некрещенные исповедь самоубийство молитва за усопших потеря близких воцерковление детей жизнь после смерти духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика