В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака потеря близких болезни богохульство дата поминок старцы конфликт из-за веры наркомания близких брак похороны духовник сны исповедь развод лечение дети уныние молитва за усопших болезни детей секты семья смерть крестное знамение Псалтирь крещение крестные умер родственник таинства некрещенные Божья воля отношения с родителями иконы в доме Библия акафисты традиции Евангелие проблемы связанные с работой свечи животные помыслы самоубийство нательный крестик вера паломничество ссора поминовение одиночество праздники святые страсти конец света в храме молитвы о здравии воцерковление молитва клятвы брак с мусульманином гнев воцерковление детей свобода прощение святой покровитель проблемы в семье иконы благословение церковнославянский язык работа грех бездетность пьянство смирение пост конфликт с мужем венчание именины крест самочувствие в храме аборт жизнь после смерти измена наркомания каноны и правила суеверия домашние животные пьянство родственников ревность покаяние потеря работы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика