В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть молитва за усопших самоубийство каноны и правила Библия конфликт из-за веры крещение семья дети вера пост потеря работы уныние ревность праздники воцерковление детей страсти проблемы связанные с работой акафисты прощение крестные молитва суеверия самочувствие в храме животные иконы в доме крестное знамение церковнославянский язык некрещенные брак с мусульманином венчание болезни детей богохульство гнев ссора умер родственник конец света аборт отношения с родителями измена духовник воцерковление грех таинства одиночество свечи проблемы в семье исповедь наркомания Псалтирь паломничество свобода молитвы о здравии нательный крестик похороны пьянство родственников благословение Божья воля конфликт с мужем именины влюбленность потеря близких Евангелие наркомания близких святые в храме развод домашние животные святой покровитель смирение сны жизнь после смерти бездетность поминовение секты старцы брак иконы допустимость брака клятвы дата поминок пьянство помыслы лечение традиции работа крест покаяние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика