В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей влюбленность пост крещение домашние животные потеря близких конец света брак с мусульманином проблемы связанные с работой поминовение Библия страсти работа старцы иконы Божья воля сны дети свобода помыслы крест молитва за усопших наркомания близких в храме конфликт из-за веры ревность благословение богохульство святой покровитель венчание иконы в доме ссора измена семья похороны акафисты традиции конфликт с мужем самочувствие в храме исповедь Евангелие воцерковление животные воцерковление детей проблемы в семье жизнь после смерти бездетность Псалтирь пьянство церковнославянский язык умер родственник крестное знамение одиночество паломничество смерть болезни прощение покаяние суеверия некрещенные наркомания праздники уныние каноны и правила клятвы смирение духовник именины аборт отношения с родителями молитвы о здравии дата поминок нательный крестик гнев грех допустимость брака святые таинства вера молитва лечение секты брак пьянство родственников самоубийство развод потеря работы крестные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика