В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник именины влюбленность крестное знамение гнев проблемы связанные с работой уныние грех конец света болезни детей крещение нательный крестик дети паломничество лечение конфликт из-за веры вера Библия самочувствие в храме ссора церковнославянский язык воцерковление работа развод воцерковление детей молитва за усопших святые животные свобода поминовение помыслы пьянство наркомания акафисты потеря близких дата поминок венчание похороны одиночество бездетность семья молитва брак секты страсти покаяние богохульство крест свечи наркомания близких таинства пост суеверия традиции допустимость брака смирение святой покровитель каноны и правила смерть благословение крестные болезни измена сны Евангелие самоубийство молитвы о здравии старцы проблемы в семье брак с мусульманином пьянство родственников исповедь жизнь после смерти ревность Божья воля клятвы иконы иконы в доме умер родственник в храме Псалтирь потеря работы конфликт с мужем отношения с родителями аборт некрещенные праздники прощение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика