В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты наркомания дети Божья воля иконы проблемы в семье конфликт из-за веры именины пьянство родственников сны молитва наркомания близких Библия духовник самоубийство конфликт с мужем крестные вера уныние крещение праздники паломничество акафисты дата поминок похороны допустимость брака конец света болезни брак крестное знамение грех суеверия молитвы о здравии работа потеря работы брак с мусульманином измена в храме каноны и правила богохульство иконы в доме святой покровитель самочувствие в храме исповедь благословение прощение свобода крест воцерковление отношения с родителями клятвы семья нательный крестик лечение святые проблемы связанные с работой ссора болезни детей пост развод умер родственник Псалтирь бездетность пьянство одиночество поминовение некрещенные домашние животные аборт помыслы старцы жизнь после смерти животные покаяние гнев ревность молитва за усопших таинства смерть венчание влюбленность церковнославянский язык традиции страсти воцерковление детей смирение Евангелие свечи потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика