В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники святой покровитель пьянство болезни именины дата поминок некрещенные воцерковление духовник нательный крестик потеря работы суеверия воцерковление детей самоубийство бездетность Евангелие свечи старцы одиночество молитвы о здравии секты проблемы в семье в храме болезни детей Библия умер родственник венчание грех уныние исповедь брак с мусульманином богохульство допустимость брака акафисты крещение поминовение конфликт из-за веры семья отношения с родителями похороны крест лечение конец света измена страсти святые самочувствие в храме дети сны свобода Псалтирь Божья воля церковнославянский язык прощение молитва за усопших таинства помыслы жизнь после смерти проблемы связанные с работой развод пьянство родственников вера ревность пост конфликт с мужем домашние животные клятвы ссора животные смерть крестное знамение наркомания работа каноны и правила иконы потеря близких смирение крестные влюбленность паломничество гнев наркомания близких покаяние аборт традиции молитва брак благословение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика