В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти болезни детей одиночество святой покровитель конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление некрещенные старцы секты грех воцерковление детей нательный крестик болезни брак церковнославянский язык страсти каноны и правила молитва свечи похороны именины сны брак с мусульманином конец света в храме богохульство влюбленность потеря близких ревность смирение венчание домашние животные крестное знамение дата поминок гнев суеверия традиции семья молитвы о здравии отношения с родителями иконы в доме животные вера таинства благословение самочувствие в храме иконы смерть Божья воля проблемы в семье аборт самоубийство работа свобода крест святые клятвы Библия покаяние крестные акафисты прощение пьянство бездетность дети умер родственник паломничество пьянство родственников праздники измена потеря работы ссора развод крещение духовник помыслы молитва за усопших пост Евангелие Псалтирь уныние конфликт с мужем допустимость брака поминовение проблемы связанные с работой лечение исповедь наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика