В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство болезни детей допустимость брака иконы в доме именины одиночество потеря близких венчание пьянство родственников прощение традиции влюбленность ревность старцы Божья воля жизнь после смерти молитва конец света благословение святые смерть церковнославянский язык проблемы в семье домашние животные конфликт с мужем страсти духовник некрещенные конфликт из-за веры дети вера проблемы связанные с работой таинства самочувствие в храме умер родственник сны секты животные в храме клятвы Библия работа развод каноны и правила святой покровитель ссора смирение гнев наркомания близких пьянство дата поминок крестное знамение нательный крестик паломничество воцерковление детей покаяние бездетность праздники пост лечение Псалтирь суеверия помыслы аборт грех потеря работы Евангелие измена наркомания крещение уныние свобода свечи молитвы о здравии воцерковление крестные болезни исповедь крест брак с мусульманином молитва за усопших похороны отношения с родителями семья акафисты поминовение брак иконы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика