В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение потеря работы дата поминок помыслы самочувствие в храме гнев свечи Божья воля бездетность конец света Псалтирь паломничество самоубийство святой покровитель одиночество воцерковление детей нательный крестик жизнь после смерти ревность дети клятвы праздники традиции животные уныние исповедь старцы прощение ссора смерть страсти лечение каноны и правила молитвы о здравии иконы допустимость брака духовник Библия святые молитва наркомания близких вера проблемы в семье конфликт из-за веры влюбленность аборт таинства конфликт с мужем именины болезни Евангелие крестное знамение некрещенные наркомания грех похороны семья сны потеря близких акафисты болезни детей измена пьянство развод благословение покаяние церковнославянский язык в храме свобода умер родственник брак с мусульманином проблемы связанные с работой крещение крестные богохульство венчание молитва за усопших смирение отношения с родителями домашние животные воцерковление пьянство родственников крест секты брак суеверия работа иконы в доме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика