В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы таинства сны покаяние венчание вера свечи самоубийство болезни детей домашние животные исповедь Евангелие каноны и правила воцерковление детей потеря работы похороны конфликт из-за веры гнев потеря близких дата поминок акафисты брак с мусульманином дети секты богохульство страсти крест проблемы в семье Божья воля влюбленность иконы в доме жизнь после смерти крестные ссора церковнославянский язык Псалтирь пьянство воцерковление пост самочувствие в храме молитва именины измена в храме некрещенные благословение отношения с родителями святой покровитель иконы старцы свобода поминовение конфликт с мужем молитва за усопших ревность прощение брак паломничество проблемы связанные с работой лечение святые Библия смирение развод умер родственник суеверия крещение семья допустимость брака уныние болезни бездетность нательный крестик аборт крестное знамение грех духовник помыслы наркомания животные традиции пьянство родственников смерть молитвы о здравии наркомания близких работа одиночество праздники конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика