В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы допустимость брака болезни поминовение гнев именины животные церковнославянский язык жизнь после смерти в храме домашние животные Библия покаяние секты уныние конфликт из-за веры святые святой покровитель крестное знамение венчание воцерковление детей наркомания близких молитва дети акафисты пьянство родственников свобода самоубийство аборт брак с мусульманином помыслы брак благословение сны смерть исповедь молитва за усопших каноны и правила вера болезни детей конец света иконы в доме проблемы в семье наркомания крещение семья духовник умер родственник пьянство некрещенные ссора прощение одиночество похороны традиции развод потеря работы крест работа Евангелие дата поминок молитвы о здравии свечи бездетность таинства потеря близких пост нательный крестик влюбленность лечение страсти конфликт с мужем ревность клятвы проблемы связанные с работой богохульство отношения с родителями воцерковление иконы смирение измена суеверия самочувствие в храме праздники паломничество грех крестные Божья воля Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика