В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение исповедь свобода дети самочувствие в храме старцы страсти потеря близких духовник грех проблемы в семье пьянство пост одиночество лечение наркомания брак с мусульманином нательный крестик святой покровитель похороны смерть проблемы связанные с работой наркомания близких каноны и правила традиции свечи семья сны конфликт из-за веры развод потеря работы святые животные бездетность крестные Псалтирь таинства брак пьянство родственников измена воцерковление Библия церковнославянский язык секты работа смирение молитва за усопших самоубийство конфликт с мужем поминовение умер родственник уныние суеверия крест богохульство вера ссора иконы в доме дата поминок воцерковление детей в храме прощение влюбленность конец света аборт паломничество крещение жизнь после смерти молитва помыслы венчание допустимость брака Божья воля молитвы о здравии некрещенные ревность покаяние домашние животные Евангелие болезни детей иконы крестное знамение акафисты отношения с родителями болезни гнев именины праздники клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика