В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святой покровитель бездетность молитва старцы молитва за усопших аборт иконы в доме именины в храме дата поминок нательный крестик духовник самоубийство помыслы смирение уныние Божья воля домашние животные воцерковление страсти свобода традиции семья вера крестное знамение сны брак проблемы в семье гнев воцерковление детей проблемы связанные с работой прощение крещение конфликт из-за веры благословение наркомания близких брак с мусульманином богохульство секты животные некрещенные крест ревность конец света умер родственник болезни детей паломничество свечи крестные отношения с родителями похороны развод акафисты самочувствие в храме пьянство родственников венчание суеверия церковнославянский язык каноны и правила грех работа Псалтирь потеря работы измена Евангелие ссора Библия исповедь конфликт с мужем молитвы о здравии допустимость брака таинства наркомания лечение пьянство клятвы жизнь после смерти одиночество святые пост иконы болезни праздники смерть потеря близких дети влюбленность поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика