В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние одиночество Псалтирь венчание похороны работа свечи исповедь традиции животные болезни гнев молитва за усопших проблемы в семье секты паломничество крещение прощение святые молитвы о здравии помыслы умер родственник Библия потеря работы некрещенные семья ссора поминовение конфликт из-за веры святой покровитель аборт дети воцерковление детей допустимость брака нательный крестик бездетность богохульство иконы в доме пьянство домашние животные смерть самоубийство потеря близких брак старцы болезни детей ревность конфликт с мужем влюбленность каноны и правила Евангелие развод суеверия наркомания грех в храме смирение проблемы связанные с работой Божья воля страсти брак с мусульманином воцерковление крест конец света молитва дата поминок жизнь после смерти свобода сны таинства измена крестные клятвы лечение духовник отношения с родителями праздники благословение самочувствие в храме уныние крестное знамение пьянство родственников наркомания близких пост иконы именины акафисты вера церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика