В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети традиции крест потеря близких каноны и правила святые лечение свобода брак страсти конфликт с мужем болезни детей самоубийство духовник богохульство воцерковление детей свечи гнев смерть секты болезни сны самочувствие в храме клятвы отношения с родителями развод Библия крещение конфликт из-за веры уныние церковнославянский язык конец света Евангелие нательный крестик акафисты крестное знамение венчание Божья воля иконы наркомания близких прощение дата поминок вера аборт праздники именины молитва молитва за усопших допустимость брака смирение Псалтирь животные святой покровитель брак с мусульманином похороны потеря работы жизнь после смерти крестные иконы в доме помыслы в храме измена исповедь старцы пост умер родственник пьянство родственников суеверия таинства некрещенные поминовение наркомания молитвы о здравии воцерковление бездетность проблемы связанные с работой проблемы в семье покаяние одиночество домашние животные влюбленность благословение работа ссора паломничество ревность пьянство грех семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика